在规模较大的寺庙内都会建有悬挂大钟的钟阁。悬挂在钟阁内的大钟以及殿堂内的小钟均被称为梵钟。梵钟是在佛教仪式上使用的重要法器之一。法鼓、木鱼、云版和梵钟统称为佛教四物。四物是指通过象征着佛音的声音，普渡众生的四种法器。佛鼓用于普渡地上的众生，木鱼用于普渡水中的众生，云版用于普渡天上的众生。而声音可以传至地狱的梵钟则是用于普度地下众生的法器。

韩国的梵钟无论在形态还是装饰纹样上，都与中国和日本的梵钟存在着差别。在国立庆州博物馆露天展场上展出的圣德大王神钟铸造于公元771年（统一新罗时代），是韩国梵钟样式的典型代表。在金属工艺室中展出的天兴寺铭梵钟则是忠实继承了韩国梵钟典型样式的高丽时代铜钟。

用于吊钟的环是一条龙的造型，被称为龙钮。龙旁边的圆柱体是音筒。铜钟表面被划分为5个区段，装饰着花纹。铜钟的上下边缘，各分布着一条纹样带，内饰花纹。钟身上部有4个梯形框，内有9个莲花苞形装饰。下部交替分布着撞钟的撞座和腾空起舞的飞天形象。钟身上可见神位状装饰，其内有“圣居山天兴寺钟铭统和二十八年庚戌二月日”的阳刻铭文。由此可知，此钟制作于公元1010年。这种神位状装饰是高丽时期新出现的装饰形式。天兴寺铭梵钟是韩国现存最古老的高丽时代梵钟。

除了这一巨大的钟以外，国立中央博物馆金属工艺室内还展出着高约40厘米的小钟。据推测，这种钟主要是高丽时代后期举办小型仪式时使用。此钟出土于京畿道涟川郡，虽形状较小，却完美展现了韩国铜钟的样式。尤其是在连接钟身和钟顶的部位，分布着一圈三角形花瓣纹带，这是高丽时代后期出现的纹样。钟身的莲廓下方，布有4个撞座。每个撞座之间，装饰着4个飞天形象。