这是由石芝蔡龙臣(1848年-1941年)创作的勉庵崔益铉(1833年-1906年)的肖像画。肖像画描绘了崔益铉从头到腰部的样子，是一幅半身像。画像中的他头戴毛冠，身穿深衣。画像右上方写有“勉庵崔先生七十四岁像毛冠本”的字样。左下方写有“乙巳孟春上澣定山郡守时蔡石芝图写”的字样。由此可知，这是蔡龙臣于1905年绘制的崔益铉74岁画像。(实际上，崔益铉在乙巳年，即1905年时已是75岁，如果说这是74岁画像的话，应该绘制于丙午年，即1904年。)
这幅肖像画表现出了蔡龙臣所绘肖像画的典型特点。即，用无数笔画反复勾勒，表现出人物的样貌、丰满感和阴影等。尤其是毛冠部分，更是如绘制翎毛画般，以纤细精致的工笔进行勾勒。深衣部分则散发出一种浑浊的白色，并进行了加厚处理，呈现出了适合在孟春(正月)穿着的冬季服色。
朝鲜时代的士大夫或儒学大师的肖像画中，最常见的服饰就是官服搭配纱帽或者深衣搭配幅巾。但是，科举及第后，曾官拜正三品的崔益铉却头戴猎户在冬季才会佩戴的皮帽，绘制肖像画，可以说是非常“出格”的举动。
《崔益铉肖像》(毛冠本)，朝鲜1905年，51.5×41.5厘米，第1510号宝物
肖像画，主人公与画家
1833年，崔益铉在京畿道抱川出生。1855年在文举考试中及第，最高曾官拜正三品。但是，因其指责兴宣大院君的弊政，被贬为闲职，还曾被流放至济州岛和巨济岛。崔益铉在卫正斥邪势力中也曾发挥过重要作用，并积极发动抗日运动和义兵起义。失败后，被囚禁于大马岛，于1906年去世。
崔益铉非常支持绘制自己的肖像画。蔡龙臣在此之前，也曾绘制过肖像画。
“门人朴海量，率淨心寺僧寅札、春潭来谒，摸先生像，奉还抱川本第(中略) 今又率画僧入来，摸出先生像 三朔侍瑟而归(后略)，勉庵先生文集 附录第2卷 年谱 丙子年（1876年）闰5月 先生四十四岁”
蔡龙臣37岁时才在武举考试中及第，曾担任了10余年的武官官职。在其51岁以后，绘制了许多御真和公卿的肖像画，成为当时极富盛名的肖像画家。蔡龙臣还曾担任过漆谷和定山郡守。在担任定山郡守期间，结识了崔益铉，并拜其为师。此后，开始为崔益铉和他的弟子及周围人绘制肖像画。特别是在韩日合并(1910年)以后，更是绘制了多幅爱国人士的肖像画。
在这幅肖像画之前，崔益铉曾有过两幅以上的肖像画，但是没有一幅让崔益铉的儿子崔永祚感到满意。因此，特意邀请蔡龙臣绘制了2种版本各2幅画像。由此可知，崔益铉肖像画的总数共有4幅。
“长子永祚与门人曹在学，绘藏先生像。前此所绘有数三本，而皆失真未惬意。永祚与曹在学议方改绘，全州人蔡龙臣以画名，适宰定山。遂使门人赵泳善，往邀写出二本，一本藏于家，一本赵泳善奉去。其后又移模二本，一本奉于泰仁泰山祠，一本门人吴凤泳奉去。”
勉庵先生文集 附录第3卷 年谱 乙巳年（1905年，光武9年）2月20日（癸亥)先生七十三岁
《崔益铉文集》中明确记载，乙巳年(1905)时，先生(崔益铉)为73岁。假设蔡龙臣是在乙巳年(1905年)绘制的这副画像，那么就应该是崔益铉73岁像。如果像蔡龙臣所说的那样，是74岁像，那么绘制时间就不应是乙巳年，而是丙午年(1906年)。不过出现这种混乱的具体原因尚不得知。根据崔益铉之子崔永祚写给蔡龙臣的书信推测可知，在崔益铉去世后，蔡龙臣也曾绘制过崔益铉的肖像画。
“……（前略）弟惟先亲真像之曾被押收，想或入闻？而遗祠空虚，瞻依无所，穷天之痛，夫复何言？ 今在鸿山（今为忠清南道扶余郡鸿山面地区）池友宪夏，以爲师之诚，将欲摹写一本为依旧奉安之计，而此事非令座，无可相议处。故不惮远役，玄以委进。固知八旬眼力，有难绘素，而幸望谅此情势，另念施惠如何？丹青则依前以帽带章服，似好耳。谷城咸平皆已还安，而惟独定山抱川二本，入于灰烬云，尤切痛恨。而今有模影享祠之许可，则不必以此趑趄。而手痿略此，不备礼。壬戌（1922年）后月（闰5月）念一 崔生永祚拜上。”
李斗羲、李忠求共同执笔，《石芝蔡龙臣实记》节选
蔡龙臣与崔益铉私交甚笃，他不仅在崔益铉生前，在其死后也为他绘制肖像画。
打破常规的肖像画
那么，蔡龙臣为何会绘制一幅像《崔益铉像》(毛冠本)这样打破常规的肖像画呢？朝鲜后期，也有一幅与之相似的肖像画，那就是《姜世晃自画像》。姜世晃是朝鲜后期的文艺巨匠，他流传至今的几幅肖像画都颇符合文人画家的风范。不过，《姜世晃自画像》算得上是文人画家绘制的自画像中罕见的一个例子，画中人的服色与当时的制度完全背道而驰。画像中的他身穿一件日常生活中常穿的浅蓝色长袍，头上却带着与官服搭配的乌纱帽。姜世晃不可能对当时的制度一无所知，他之所以这样穿戴，在画像赞文中有明确的解释。
“彼何人斯？须眉晧白，顶乌帽，披野服。于以见心山林，而名朝籍。胸藏二酉，笔摇伍岳。人那得知，我自为乐。翁年七十。翁号露竹。其真自写，其赞自作。岁在玄黓摄提格(壬寅年)。”
即，这也许是为了表现出姜世晃如今虽已离开官场，但是却没有忘记过去的权利和荣耀。正如姜世晃在《姜世晃自画像》中表现出了自己的内心世界那样，蔡龙臣也通过《崔益铉肖像》毛冠本，体现了崔益铉的境遇和心情。
如果说这幅肖像画绘制于“乙巳年(1905年)”，那么崔益铉那一年应为73岁。此时的崔益铉在宦海中屡经浮沉，并曾多次上疏，要求朝廷抵御日本，表现出了忧国忧民的忠正之心。2月，因其多次上疏，被日军逮捕，饱受磨难。正如前面提到的那样，根据记载，他在2月20日绘制了肖像画。如果说崔益铉是在74岁那年，即1906年绘制的肖像画，那么当时恰逢他发动义兵运动的前夕。但是，义兵运动未能成功，他也被日军逮捕，并被流放至大马岛，之后因罹患重病去世。
蔡龙臣通过肖像画展现了崔益铉在73岁或74岁时的样子。 相较于“官服华丽的达官显贵”或“头戴程子冠，身穿深衣的巨儒”，蔡龙臣选择了绘制崔益铉头戴皮帽，身穿厚重冬衣的肖像画，这是为了体现其身为抗日运动的“义兵长”，对如风中残烛般岌岌可危的祖国殚精竭虑、忠肝义胆的“忧国之士”的风采。与大部分由本人或其后代子孙请求绘制的画像不同，这幅肖像画的主人公与画家间有着特殊的关系，而此画就是在这样一种情景下诞生的。
