* 休馆: 10.24(月)


1. 打开城门
朝鲜在经历了两次战争之后，迎来了变革更快的时期。京城汉阳，商品货币经济日益发达，人口急剧增加，全面进入了城市化。而与此同时，在中国和日本，都市的成长和城市文化的繁荣也日益凸显。朝鲜向中国和日本各派燕行使和通信使，共享城市文化，并从新文物中受到刺激启发。三个国家形象化的理想城市，则体现了这种普遍性和独立性。在变幻的时代背景下建设而成的城市，包含了对未来的理想。从承载着朝鲜正祖的统治理想的“华城建设”和描绘了理想城市面貌的《太平城市图》，可以一瞥朝鲜时代的城市梦想。

2. 人们，醉心于城市
汉阳人口急剧增加，职业、生活方式、爱好等方面，迎来了与乡村迥异的城市化。在新的城市空间里生活的人们，营造着新的城市文化。从农民变身为工人、商人的面貌，成为朝鲜后期风俗画的主题。知识分子对集中于城市里的知识信息和玲琅满目的文物产生了兴趣，他们开始装饰庭院和书房，延续了有雅趣盎然的文艺活动。对书画和文房四宝古董的爱好，也从他们那里开始散播开来。另外，拥有着不亚于士大夫的教养和眼光的中人阶层的知识分子们，通过诗社等凝聚起来，逐渐摆脱了身份的制约，成为19世纪的文艺主体。以他们为核心的所谓的“闾巷文人”，兼备新颖的感知与深刻的省察，成为了美术的创作者、享受者和支持者。随着时代潮流的发展，影响力逐渐扩大的他们，经历开化期，成为近代知识分子的先驱。

3. 美术, 城市感性的延伸
各种奢侈品，需要高眼光的古董和书画文房四宝等的玩赏品以及香、茶、盆栽等的兴趣物品等多种多样的文物，构建了独特的城市爱好。同时还出现了通过陈列和装饰来炫耀自己爱好的风气。冊架图则展示了人们渴望、享受和炫耀这种文物的城市人的属性。随着朝鲜后期商品货币经济的发展和贸易的增长，逐渐形成了市场，其时，只要具有经济实力，皆可轻易购买。当时，收集的热潮逐渐扩散，出现了收集佳物的鉴赏学。随着环境的变化美术艺术追求的内容和形式也发生了很大的变化。作为具有创作意志的主体的艺术家们，其自我意识比任何时候都强烈表现了出来，摆脱了以往的理念和秩序，他们具有感性和共聚的，主观和破格的审美情感迸发了出来。

4. 城市，邂逅近代
在人们还未完全认识“近代”这一新时代之前，开放口岸的同时，西方文物也一起涌入了城市。在陌生的环境中，艺术家们又要去摸索变化的方向。原隶属于王室的“图书署”解体，开始形成了以书画培训班和美术团体为中心的近代画坛的面貌。有些画家留学海外，试图在“西方画”中寻找出路。在新的美术环境中，艺术家们要么选择适应照片、报纸和杂志等的新印刷媒体，要么迎合非工坊而是在制作所里生产已成为商品的工艺品等的变化趋势，并在此过程中企图变身。此时，艺术家们在近代文物的洗礼中，开始思考殖民地统治的现实以及自身的认同性。作为城市的知识分子，画家的自画像，以及混合着熟悉的过去和陌生的现在的城市景观，真真切切地体现了艺术家们的苦恼。