고려시대.
나한이란 아라한 Arhat, 阿羅漢을 줄여 부르는 말로 부처의 제자 중 으뜸가는 성자를 말한다. 나한을 그린 나한도는 사찰의 응진전 또는 나한전에 봉안되는데 열여섯 명의 나한, 혹은 오백나한도로 제작되었다. 이들은 인간의 한계상황을 초월하는 신통력을 발휘하며 설법으로 사람들에게 감화를 주었기 때문에 신앙의 대상으로까지 확산되었다. 선종이 유행한 중국에서는 이름난 고승들을 모델로 하여 중국적인 나한의 도상이 형성되었다. 우리나라에서는 신라 때부터 나한신앙이 있었고, 고려, 조선시대에도 나한신앙이 성행하였다.
오백나한 중 15번째 아시다존자(阿氏多尊者)로 석가모니 제자 중 제일 나이가 많이 든 노인의 모습이며, 대나무 지팡이에 몸을 의지하고 있다. 원래는 채색이 된 듯 하나 지금은 먹색과 주색만 남아 있다. 승복은 의습선만 남아 있고, 엷은 먹(淡墨)과 주색으로 바림하여 음영을 표현하였으며, 호피문이 표현되어 있다.